在两千多年的封建王朝中，每个帝王都希望自己可以千秋万代的传下去，这本身就是一个不切实际的奢望。内部宫廷的政变，百姓的起义，外敌的入侵，是每一个朝代都必须面临的风险，其中任何一个原因都可能成为一个朝代颠覆的可能。

古代农民起义

仔细想想，如果一个皇帝可以把自己的地位巩固好，就避免了奸臣当道，没有奸臣去鱼肉百姓，自然百姓也没有必要起义造反，而百姓能够安居乐业，国库就会充盈，能够给将领和士兵很好的待遇，有了好的将士，边境自然就安宁。所以说，它们其实是一脉相承的。

但世间哪有那么格式化的美好，封建社会极端的人治制度，就注定了王朝盛世是一个奇迹类的存在。更多的时候，历史永远都是一个千疮百孔的勇士，艰难的前行着。

嫡长制

只因为嫡长子这个继承者本来就不是择优录取的，一个不优秀的领导者必然会导致很多的问题，他们要么缺乏最起码的责任感，任性妄为，要么性格懦弱，任由别人摆布。要么就是能力缺乏，昏招不断。

在明朝，就有这样一个君主，他听信宦官，居然任性到了御驾亲征的地步。其实如果他是一个有能力的皇帝，这也没什么，明朝本来就有天子守国门的传统。但你贵为一个天子，不说为将士，也得为自己做好充足的准备吧。可是并没有，最后的结果就是将士因为缺乏粮草，没有战斗力，最后全军覆没。这可是整个大明的精锐之师啊，更让人沮丧的是，这个君主还被敌人逮了起来，成了俘虏。

土木堡之战

这就是明朝屈辱的土木堡之战，消息传到京城，举国惊慌。整个国家的损失其惨重不忍目睹，二十多个朝廷重臣阵亡不说，整个国家还陷入了无君无将无军的危险境地。最可怕的还在后面，敌人乘胜攻击，很快就会兵临城下。恐惧如瘟疫一般传染着，朝中大臣都已经收拾细软，就等着一声令下，好撒腿就跑。

但总有支撑大局者，这其中就以于谦为中心。他联合少有的忠直之士，和太后协商，很快就立起了一个新的君主，因为这个时候去营救旧主肯定不现实。接着他力斥逃跑派，自己集合了大明帝国剩下的老弱病残的将士，在北京的九道门外摆开了阵势。他们的身后，是北京紧闭的九道城门，这种不胜不归的阵势鼓舞了将士的决心，也让敌人胆寒。

于谦

坚强的意志总能创造奇迹，平时连边关将士都为之头疼的来犯者，竟然在这支二线部队面前折翼。于谦以一己之力统合部队，运筹帷幄，巧计连连，加上将士同心，终于迎来了保家卫国的胜利。

举国欢腾，但于谦却不能停下，他辅佐新皇，重振大明的国力。毕竟，土木堡的失败为国家造成了太大的损失。

可封建王朝就是这样，它甚至不能给忠臣良将一个从容施展的舞台。矛盾随着被俘太上皇的归来而激化，那个被封为太上皇的很不甘心，而正在皇位上的根本也不想让。

于谦诗歌

太上皇最终赢了，于谦的末日也到了，毕竟这个新皇帝是他立的。救社稷于危难的功勋也不能磨灭皇上心中的芥蒂。行刑之日，北京的百姓都来相送。他们知道，如果没有于谦，他们或许根本就没有活到现在的可能。他们没有办法改变皇上的决定，但他们可以用自己的方式来表达。于谦如果谋反，你还有帝位可以坐吗。

于谦的诗歌代代相传，人们从来就没有相信过那个帝王的无稽之谈，他的清白如他所愿的永留人间。